ثمّ إنّه قد ذكر الشيخ في الفهرست : " أنّ عليّ بن يقطين له كتب منها ما سأل عنه الصادقَ ( عليه السلام ) من الملاحم " . ( 1 ) قوله : " الملاحم " جمع الملحمة ، وهي الواقعة العظيمة في الفتنة كما في الصحاح ، أو الوقعة العظيمة القتل كما في القاموس ، والغرض بيان ما سئل عنه الصادق ( عليه السلام ) من الملاحم . وربما يُتوهّم أنّ الغرض سؤال عليّ بن يقطين عن الصادق ( عليه السلام ) بكون " عنه " سهواً عن لفظة " عن " ، ومقتضاه اتّفاق روايات لعليّ بن يقطين عن الصادق ( عليه السلام ) . وليس بشيء ؛ لاتّفاق نسختين من الفهرست في لفظة عنه . وكذا العبارة المنقولة عن الفهرست في المنهج ( 2 ) وغيره . ( 3 ) فائدة [ 5 ] [ في رواية عمر بن أُذينة عن الصادق ( عليه السلام ) ] ذكر النجاشي في ترجمة عمر بن أُذينة : أنّه روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) بالمكاتبة . ( 4 ) أقول : إنّه روى في الكافي في باب الحركة والانتقال بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن ابن أُذينة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ؛ ( 5 ) وكذا في باب النوادر من آخر الصلاة ؛ ( 6 ) وكذا في باب " الرجلُ يبعث بالهدي تطوّعاً ويُقيم في أهله " . ( 7 )

--> 1 . الفهرست : 90 / 388 . 2 . منهج المقال : 240 . 3 . منتهى المقال 5 : 83 / 2128 . 4 . رجال النجاشي : 283 / 752 . 5 . الكافي 1 : 126 ، ح 5 ، باب الحركة والانتقال . 6 . الكافي 3 : 482 ، ح 1 ، باب النوادر . 7 . الكافي 4 : 541 ، ح 4 ، باب الرجل يبعث بالهدي تطوّعاً ويقيم في أهله .